|
Krytyka jako broń Żydów
|
|
 Profesor Kevin MacDonald, psycholog na University of California w Long Beach, opublikowal trzy-tomowa analize taktyki oporu przeciwko asymilacji, uzywanej przez Zydow-intelektualistow, w krajach zachodniej cywilizacji w dwudziestym wieku ("Osobne Plemie," 1994, "Odosobnienie i Jego Skutki," 1998, "Kultura Krytyki," 2005, "A People That Dwell Alone," "Separation and its Discontents," "The Culture of Critique," wydawnictwo Praeger i recenzja Stanley'a Hornbeck'a dostepna jest na internecie, w wyszukiwarce "Google"). Autor uwaza, ze Zydom udalo sie wziac kierowniczy udzial w pradach intelektualnych dwudziestego wieku, ktore to prady zmienily podstawowo spoleczenstwa europejskie i dopowadzily te spoleczenstwa do demoralizacji i straty zaufania we wlasne sily.
Konkluzje zawarte w wielkim dziele profesora MacDonalda napewno oburzaja w pierwszej chwili ludzi dziesiejszych, wychowanych w drugiej polowie dwudziestego wieku, w duchu tolerancji i wspolczucia dla tragedii zydowskiej czasow wojny. Ludzie dzis sa nieswiadomi faktycznego ogromu zbrodni dokonanych w dwudziestym wieku. Tak w dyskusjach o zbrodniach komunistow jak i nazistow, jestesmy przyzwyczajeni do propagandy wybielajacej terror socjalityczny i zatajajacej role Zydow w tym terrorze. Wogole malo komu trafia do przekonania dyskusja o Judaizmie, jako wyjatkowo skutecznej strategii obrony tozsamosci Zydow. Natomiast dzielo jakim jest trylogia profesora MacDonalda, zawiera bardzo dokladne i przekonywujace dowody na ten sukces Judaizmu. Niestety ludzie dzis sa wytresowani za pomoca tresury wzmacnianej przez wielokrotne powtarzanie, co dobrze ilustruja przyslowiowe psy Pawlowa.
Tom pierwszy MacDonald'a ("Osobne Plemie," 1994, ") analizuje zydowskie poczucie wylacznosci i wyzszosci, ktore to poczucie dalo Zydom moznosc zachowania odrebnosci socialnej i genetycznej. Tom drugi "Odosobnienie i Jego Skutki," 1998,) jest analiza historii stosunkow Zydow z nie-Zydami, ktora to analiza wykazuje, ze glownym powodem antysemityzmu byla handlowa i intelektualna dominacja spoleczenstw nie-zydowskich przez Zydow, ktorzy sami bronili sie przed asymilacja. Tom trzeci, "Kultura Krytyki," 2005, wkazuje, ze krytyka byla i jest uzywana jako bron Zydow w dwudziestym wieku - w wieku, w ktorym Zydom udalo sie przeprowadzic radykalna i niszczaca krytyke tradycyjnej kutury narodow europejskich.
Kierunki intelektualne analizowane przez MacDonald'a w ostatnim tomie to: marksizm, psychoanaliza Freuda, szkola sociologii w Frankfurcie i antropologia Boasiatycka. Franz Boas (1858-1942) antropolog, Zyda niemiecki, potafil dokonac przewrotu w sposobie nauczania antropologii. Z antropologii usunal on wszystkie tlumaczenia roznic regionalnych w kulturze i zwyczajach, za pomoca czynnikow biologicznych i twierdzil ze "Kultutra amerykanska jest zbyt jednostajna, pelna hipokryzji oraz emocjonalnie i estetycznie represywna, zwlaszcza w sprawach erotyzmu."Zeby zmienic tego rodzaju mentalnosc nie-Zydow, nauka antropologii wedlug Boas's miala rozpowszechniac ideologie pluralizmu, jako model dla spoleczenstw kultury zachodniej. Celem Boas's bylo sterowanie spoleczenstw zachodnich przez Zydow, co sie do dzis dzieje.
W USA Zydzi dokonali rewolucji seksualnej pod wodza prof Marcuse w celu oslabienia nietylko wiezow miedzy rodzicami i potomstwem, ale tez calego tradycyjnego spoleczenstwa opartego o tradycje chrzescijanskie i rodzinne. W czasach Republiki Wiemarskiej, milionerzy zydowscy ufundowali Instytut Socjologii w Fankfurcie, ktorego szef Max Horkheimer stwierdzil ze "badania tu opracowywane natychmiast stana sie propaganda (bezposrednio gotowa do uzytku)." Profesorami byli tam T.W. Adorno, Erich Fromm, i Herbert Marcuse, znany jako "ojciec amerykanskiej rewolucji seksualnej." Poza osmieszaniem patryjotyzmu i tozsamosci rasowej, szkola wyzsza socjologii w Frankfurcie propagowala rozwiazlosc seksualna i niedbaly styl zycia, bez ambicji osiagania dobrobytu - czyli demoralizacje ciala i ducha.
Zydzi odegrali wazna rola w mieszania rozmaitych kultur w celu desorientacji ludnosci, wsrod ktorej zyli. Popierali oni mieszanie sie ras, za pomoca naplywu ludnosci z Trzeciego Swiata. MacDonald wykazuje, ze Zydzi popierali wyzej wymienione ruchy intellektualne jako Zydzi i na korzysc Zydow. Glownym zarzutem jaki autor ten czyni Zydom, jest nieuczciwosc a nie etnocentryzm, poniewaz Zydzi pod haslami sluzby dla proletariatu i ludzkosci, dzialali wylacznie na wlasna korzysc i na szkode nie-Zydow. Zydzi poslugiwali sie haslem "braterstwa i rownosci," tak zeby nie-Zydzi wyzbywali sie samopoczucia narodowego, podczas gdy Zydzi zachowywali swoja wlasna soldarnosc i sampoczucie narodowe. Dzialo sie to w tym samym czasie kiedy solidanosc narodowa nie-Zydow byla przerdstawiana przez propaganda zydowska jako orientacja niemoralna i szkodliwa.
Intelektualisci zydowscy, spadkobiercy odwiecznej tradycji walki w obronie tozsamosci Zydow, propagowali ogolnoludzkie uniwersalne ideologie, czesto utopie, ktore dawaly Zydom przewage kosztem nie-Zydow. Analiza profesora MacDonalda wykazuje, ze Zydzi narazili na wieksze szkody nie-Zydow w dwudziestym wieku, niz sami ucierpieli od nie-Zydow,wsrod ktorych zyli. Wnioski MacDonalda przecza falszywemu mitowi o "wyjatkowosci" Holokaustu gloszonemu przez Zydow, ktory to mit oczernia Polakow o wspolwine w zagladzie Zydow. Poniewaz Niemcy mordowali Zydow glownie na terytorium okupowanej Polski a propaganda Zydow dowodzi o "wyjatkowosci" zydowskich cierpien,lepiej sluzy tej propagandzie oczernianie Polski niz prawdzidwa historia. Interwencja zydowska przerwala ekshumacje i badania medycyny sadowej w obu grobach zydowskich w Jedwabnem, jest typowym przykladem niszczenia prawdy historycznej. W tym wypadku jest to zasosowaniem ponownym schematu propagandy hitlerowskich Niemiec w celu oczerniania miejscowej ludnosci polskiej i tworzenia falszywych podstaw prawnych do odszkodowan dla Zydow. Najnowszym przykladem taktyki antypolskiej jest wymazywanie z historii hitlerwskiego "planu Pabsta," w ramach ktorego, w obozie zaglady KLWarschau, Niemcy masowo mordowali chrzecijan w stolicy polski, zmniejszyc Waszawe do wielkosci prowincjonalnego miasta.
Jest ironia losu fakt, ze na terenie Polski w czasie wojny, stracilo zycie bez porownania wiecej nie-Zydow, niz Zydow. Wnioski profesora MacDonald'a sa potwierdzone statystykami ofiar ludobojstwa w dwudziestym wieku, ktorych w sumie bylo ponad 180 milionow. Wsrod ofiar masowych mordow XX wieku, Zydzi stanowia mniej niz trzy procent. Natomiast wsrod ludobojcow dwudziestego wieku, zwlaszcza komunistow, Zydzi stanowili nieproporcjonalnie wielki procent.
Tragiczna historia Polski zawiera wielka ilosc faktow, ktorymi moza dodatkowo potwierdzic wnioski opublikowane w trylogii Kevin'a MacDonald'a. Recenzje gruntowne jak i szczegolowe opracowania tyrlogii profesora Kevin'a MacDomalda "Osobne Plemie," 1994, "Odosobnienie i Jego Skutki," 1998, "Kultura Krytyki," 2005, praw "Osobne Plemie," 1994, "Odosobnienie i Jego Skutki," 1998, "Kultura Krytyki," 2005, prawdopodobnie nie ukaza sie w Polsce, w prasie kontrolowanej przez byla elite komunistyczna lub przez sprzymierzonych z ta elita liberalow. Wyglada na to, ze glowna bronia tych czynnikow bedzie poprostu przemilcznie, czyli jak to sie mowi w Ameryce "zabijanie milczeniem" wiedzy o ksiazkach MacDonald'a.
Natomiast jezeli okaze sie, ze inerpretacja historii profesora MacDonald'a stanie sie klasyczna interpretacja roli Zydow w zachodniej cywilizacji, no to wtedy bedzie ostra walka i nasilenie propagandy zydowskiej, majacej na celu kultywowonie desorientacji nie-Zydow, a jednoczesnie beda szeroko stosowane metody zastraszania w ramach poprawnosci politycznej, jak niszczenie kariery wykladowcom i politykom, ktorzy osmieliliby sie publicznie dyskutowac zawartosc trylogii profesora MacDonald'a. Ciekawym faktem w publikacji trylogii jest to, ze wydawca byl dom wydawniczy Praeger'a, firmy znanej z publikacji pochodzacych z CIA. Jest zupelnie prawdopodobne, ze dzielo profesora mialo silne poparcie, tak na jego uniwersytecie, jak i wsrod czlonkow CIA, co znaczyloby ze patrioci amerykanscy jeszcze zupelnie nie skapitulowali, wobec przymierza ekstremistow zydowskich z sektami fundamentalistow protestanckich, ktorzy wierza, z Bushem, magnatem przemyslu naftowego na czele, ze "zwyciestwo wielkiego Izraela" jest konieczne dla powrotu Jesusa na ziemie. Z tego powodu przyjmuja oni rewolucyjna ideologie neokonserwatyzmu stworzona przez trockistow nawroconych na sjonizm. Tymczasem widzimy jak skutecznie Zydzi uzywaja zafalszowamego dialogu i krytyki, jako broni w walce o ich dominacje zachodniej cywilizacji.
|
|
28 marzec 2005
|
|
Iwo Cyprian Pogonowski
|
|
|
|
Tytus de ZOO powrócił
kwiecień 27, 2003
Artur Łoboda
|
Wojciech Papis apeluje o pomoc dla Matek pokrzywdzonych przez ZUS
luty 21, 2009
Wojciech Papis
|
Iran blokuje plany USA w Iraku
kwiecień 3, 2008
Iwo Cyprian Pogonowski
|
TRYBUNAŁ STANU
wrzesień 9, 2003
www.dziennik.krakow.pl
|
Budżet Krakowa na 2003 roku
grudzień 11, 2002
(SIE) http://www.dziennik.krakow.pl
|
Trąd wolnej mowy
sierpień 8, 2003
Andrzej Kumor
|
Cale w celi
styczeń 30, 2005
Mirosław Naleziński, Gdynia
|
Cuda, cuda ogłaszają...
styczeń 6, 2006
Waldemar Łysiak
|
Słowa krętacza
kwiecień 28, 2003
eva
|
Opcja Zerowa.
Sto lat za murzynami, pięć minut przed Żydami
marzec 6, 2008
Artur Łoboda
|
Przewalanka w Polsce i w Rumunii, czyli paczki niespodzianki
grudzień 2, 2006
Mirosław Naleziński, Gdynia
|
Sympozjum w Yad Vashem odpowiedzią na irańską konferencję o Holokauście
grudzień 16, 2006
bibula- pismo niezależne
|
Plany prywatyzacyjne rządu
luty 12, 2006
|
Czy ograniczać wielkość gospodarstwa rolnego?
lipiec 26, 2002
PAP
|
Skandal profanacji zmarlych w Afganistanie przez Niemcow.
październik 27, 2006
gosc
|
Zapisy w Konstytucji RP (zmiany konieczne)
kwiecień 20, 2008
Dariusz Kosiur
|
Największą geszeftem jest wojna. Lewizny polityków izraelskiego Likudu
styczeń 3, 2003
PAP
|
Na arbeit do Reichu
sierpień 28, 2003
Andrzej Kumor
|
Obalenie Rządu Olszewskiego
czerwiec 8, 2007
Lech Wałęsa
|
Bruksela odmawia. Finisz w złym stylu
styczeń 29, 2003
http://www.rzeczpospolita.pl/
|
więcej -> |
|
