ZAPRASZA.net POLSKA ZAPRASZA KRAKÓW ZAPRASZA TV ZAPRASZA ART ZAPRASZA
Dodaj artykuł  

KIM JESTEŚMY ARTYKUŁY COVID-19 CIEKAWE LINKI 2002-2009 NASZ PATRONAT DZIŚ W KRAKOWIE DZIŚ W POLSCE

Ciekawe strony

Chcą całkowitej eksterminacji wszystkich Palestyńczyków 
Izrael i Hamas: czy ludzi ogarnęło zbiorowe szaleństwo?  
We Włoszech nadal zabija się ludzi respiratorami i propofolem… 
Od tych morderstw pod respiratorami rozpoczęto pseudo-pandemię  
Drugi List otwarty prof. Ryszarda Rutkowskiego 
Panie Ministrze, Szanowni Państwo to prawda "że Internet przyjmuje wszystko", ale na szczęście pozwala też przełamywać rządową cenzurę i autocenzurę polskich naukowców i lekarzy, którzy swoim milczeniem autoryzowali i dalej autoryzują wielokrotnie bezzasadne działania rządu (np. w sprawie przymusowego noszenia maseczek). Dzisiaj bowiem w Holandii, Czechach, Szwecji, na Białorusi miliony ludzi chodzą bez maseczek na twarzy, nie chorują i nie umierają. W Polsce zaś, wbrew opiniom naukowców z Australii, czy USA miliony rodaków, w tym młodzież licealna, studenci i schorowani seniorzy muszą narażać swoje zdrowie nosząc "cudowne" bawełniane maseczki i/lub przyłbice 
OLEŚNICA. ŚLEDZTWO W SPRAWIE ZBRODNI  
 
Konzentrationslager Fuehrer  
Niemcy - obóz koncentracyjny dla niewierzących w wirusa 
Deborah Tavares o broni elektromagnetycznej stosowanej wobec społeczeństw cz I, 13 marca 2021 
Deborah Tavares z portalu StopTheCrime.net i PrimaryWater.org ma liczne filmy na YouTube i niestrudzenie bada dokumenty wypuszczane przez amerykańską administrację.  
Kaczyński również nas w to wciągnął 
Zbrodnie wojskowe w Iraku 
Mikroskopijne, zaawansowane technologicznie metalowe przedmioty widoczne w szczepieniach COVID 
Dr Zandre Botha stwierdziła również ekstremalne uszkodzenia krwinek czerwonych u wszystkich badanych przez nią pacjentów po szczepieniu COVID. 
Szczepienia pełne kłamstw 
To szczepionki, a nie wirusy, powodują choroby.
Wirusy pobudzają proces zdrowienia. Nie są naszymi wrogami, stoją po naszej stronie.
Wybuch epidemii świńskiej grypy z 2009 roku ma swoje korzenie w inżynierii genetycznej i jest wynikiem działania człowieka. 
Niemiecki agent na czele Instytutu Pileckiego 
 
Czy polskie wybory są zagrożone? Anomalie, które budzą niepokój 
Jakie anomalia wyborcze wskazują na fałszerstwa? Jak się przed nimi bronić? Podwójne krzyżyki i nie tylko!  
Dr. Zelenko przed sądem rabinicznym o zbrodni szczepień przeciw Covid 
Dr. Zelenko opracował słynny „Protokół Zelenki” dotyczący wczesnego leczenia ambulatoryjnego COVID, za pomocą którego z powodzeniem wyleczył 6000 pacjentów i który obejmuje m. in. hydroksychlorochinę i cynk. Bez owijania w bawełnę wyjaśnia, dlaczego szczepienie przeciwko COVID jest prawdopodobnie najniebezpieczniejszą naukową herezją w historii ludzkości i ostrzega przed potencjalnym ludobójstwem na planecie 
Finansowany przez Google zespół „sprawdzający fakty” wydaje się być garstką fikcyjnych Hindusów w zubożałym miasteczku niedaleko Bangladeszu 
 
Astrid Stuckelberger, sygnalistka WHO - wywiad 'Planet Lockdown' 
 
Holenderski poseł Geert Wildersem przemilcza zbrodnie Izraelczyków 
Holenderski poseł Stephan van Baarle skonfrontował się w parlamencie ze skrajnie prawicowym politykiem Geertem Wildersem, oskarżając go o wspieranie trwającej ofensywy militarnej Izraela w palestyńskiej Strefie Gazy, w wyniku której zginęło ponad 63 000 Palestyńczyków, głównie kobiety i dzieci. 
Obecna powódź w Hiszpanii to skutek działań lewaków z Unii Europejskiej 
W 1957 roku w dorzeczu rzeki Turia przepływającej przez miasto Walencja w Hiszpanii i która spowodowała co najmniej 81 ofiar śmiertelnych.
Ówczesne władze Hiszpanii zbudowały system zapór, które miały chronić miasta hiszpańskie.
Za pieniądze z UE lewacy wyburzyli wiele z tych obiektów, bo były "nieekologiczne".
 
Lyndon B. Johnson i jego rola w zabójstwie J. F. Kennedy’ego przeprowadzonym w imieniu Izraela 
 
Pożary w Kaliforni - poważna analiza 
Jak lewacy spalili Los Angeles
 
Ivan Komarenko wywiad dla Głos Obywatelski 
W obronie Naszej wolności 
Skazany za pestki moreli, B17  
Faszyzm w barwach demokracji 
więcej ->

 
 

"Niech bogaci rosną w siłę, a słabi i biedni niech giną"
Dokąd podążasz polska gospodarko

Dokąd zdażamy?

Socjalizm, liberalizm, korporacjonizm, solidaryzm, uniwersalizm czy nacjonalizm.

Nie jest prawdą, iż po upadku systemu komunistycznego w Europie, jedyną alternatywą dla narodów z komunizmu wyzwolonych jest powrót do antyludzkiego i antysocjalnego systemu kapitalistycznego. Na tym systemie, jak wiemy, ciąży także wiele zbrodni przeciw ludziom i narodom. Z punktu widzenia moralności i sprawiedliwości społecznej, nie ma on dziś ludzkości nic do zaproponowania poza ideą maksymalnych zysków i brutalnej rywalizacji dla ich pozyskiwania oraz aroganckiej demonstracji siły silnych i bogatych wobec nierozwiniętych, słabych i wyzyskiwanych. Od kilku lat polskie władze budują w naszym kraju system kapitalistyczny i osadzają go na płaszczy?nie doktryny liberalnej. Skrajny liberalizm, nie spotykany w żadnym cywilizowanym społeczeństwie, kreowany jest przez wicepremiera Leszka Balcerowicza wspieranego przez Sachsa i Sorosa.

LIBERALIZM EKONOMICZNY

Liberałowie zakładają, że ludzie w swojej działalności kierują się motywem zysku, dlatego jednostce należy stworzyć optymalne warunki aktywności, aby mogła swobodnie dążyć do osiągania korzyści. Liberalizm kreuje koncepcję człowieka biznesu, który potrzebuje w życiu przede wszystkim wolności, własności oraz nieograniczonej możliwości bogacenia się. Zakłada, że każdy myśli tylko o sobie. Do swoich prywatnych egoizmów tworzy ostatecznie zbiorowy interes całości. Polscy liberałowie propagują szybką prywatyzację głównie drogą sprzedaży zakładów państwowych i przekazywania ich w niepolskie ręce, obniżenie podatków, wprowadzenie podatku liniowego oraz wycofanie państwa z dotychczasowych zadań publicznych.
Liberalizm gospodarczy, będący bliskim krewnym liberalizmu politycznego, przedstawiany jest często jako jedyna odpowied? na dominujący przez ostatnie 50 lat socjalizm.

SKUTKI LIBERALNEGO GOSPODAROWANIA

Widzimy jednak, że system ten tworzy społeczeństwo masowej konsumpcji, kreuje nowe wzorce i autorytety (stają się nimi nie naukowcy, duchowni, wynalazcy, lekarze czy ludzie sztuki, lecz ludzie interesu - biznesmeni), wtłacza ludzi do supermarketów, gdzie godzinami celebrują zakupy, czyni z jednostki egoistę walczącego o byt z konkurentem, wywołuje sztuczne gusta za pomocą reklamy.
Jednostka taka godzi się na ogromne rozwarstwienie społeczeństwa, w którym kryterium podziału nie są kwalifikacje, umiejętności czy zasługi, lecz umiejętność robienia pieniędzy.
Człowiek traktowany jako konsument staje się osamotniony, rozbrojony, odczuwa wewnetrzną pustkę. Zredukowany do roli narzędzia ekonomicznego, traci wię? ze swoją wspólnotą - z narodem, powiatem, gminą, parafią, a nawet rodziną.
Tutaj ma też swoje ?rodło koncepcja Unii Europejskiej, zakładająca Europę regionów, a nie Europę ojczyzn. Nie ma być narodów, nie ma być ojczyzn, mają być biznesmeni i klienci - konsumenci goniący za pieniądzem i towarem. Dla tego rodzaju ludzi przestają istnieć takie pojęcia jak patriotyzm, wiara, ojczyzna, naród. W okresie Polski Ludowej dominowała inna ekonomia - ekonomia równości, oparta na uspołecznieniu środków produkcji, pełne centralne planowanie życia gospodarczego oraz regulowanie stosunków gospodarczych przez państwo. Doświadczenie historii pokazało, że socjalizm nie spelnił wyznaczonej mu roli. Postulowana równość była jedynie "równaniem w dół." Socjalizm tłumił przedsiębiorczość i pozbawiał ludzi własności.

POTRZEBA ALTERNATYWNYCH ROZWIˇZAŃ

Z historii ekonomii wiemy, że krytyce podlegał tak kolektywistyczny socjalizm jak i liberalny kapitalizm. Byli krytycy, którzy twierdzili, że oba systemy są prawie tym samym pod względem etycznym, gdyż jeden i drugi widział człowieka przez pryzmat stosunków ekonomicznych, przez pryzmat zależności między pracą a produkcją. Oba systemy opierają się bowiem na tej samej idei to jest na centralizacji bogactw. Niestety, mało kto proponuje inne rozwiązania gospodarcze poza wyborem pomiędzy socjalizmem a liberalizmem. Jednakowoż w krajach Europy Zachodniej od kilkudziesięciu lat propaguje się nawet ciekawą kombinację obu tych systemów: liberalizm w sferze produkcji i socjalizm w sferze podziału. Pozostawia się wolność gospodarowania, a ogranicza nadmierne bogacenie się poprzez wysokie opodatkowanie zysków. Przed II wojna swiatową stanowisko w sprawie socjalizmu i liberalizmu zajęła również polska myśl ekonomiczna. Wielu ekonomistów nawiązywało do społecznej nauki Kościoła, zawartej w encyklikach: Rerum novarum Leona XIII z 1891 roku i Quadragesimo Anno Piusa XI z 1931 roku. Zaproponowali oni takie systemy jak korporacjonizm, racjonalizm lub solidaryzm. Nie głosił konieczności likwidacji porządku kapitalistycznego, ale potrzebę jego znacznego ulepszenia.
Próbował odpowiedzieć na pytanie, w jaki sposób można osiągnąć zgodność działania poszczególnych przedsiębiorstw prywatnych tak, aby tworzyły one jeden organizm, przeciwdziałający walce klasowej zrodzonej przez liberalizm. W ślad za społeczną nauką Kościoła głoszono tezę, że "gospodarstwo korporacyjne zmierza do uporządkowania działalnosci gospodarczej na podstawie sprawiedliwości i miłości". Korporacje miałyby charakter pionowy, obejmowałyby ludzi danego zawodu (zarówno przedsiębiorców, jak i robotników), dbałyby o dobro wspólne ludzi danego zawodu i reprezentowałyby ich wobec władz publicznych. Solidaryzm mówił o tzw. "trzeciej drodze". Jego głównym wyrazicielem był prof. Leopold Caro ze Lwowa. Solidaryzm miał prowadzić do wyeliminowania z systemu kapitalistycznego egoizmu oraz dyktatury proletariatu i tyranii mas. Współzawodnictwo miał zastąpić współdziałaniem. Za "trzecią drogą" opowiadał się również agraryzm, którego głównym przedstawicielem i ideologiem był Stanisław Miłkowski. Podstawową zasadą agraryzmu był solidaryzm warstwy chłopskiej.
Zarówno korporacjonizm, jak i solidaryzm głosiły zasadę podporządkowania interesu prywatnego interesowi społecznemu, ale bez upanstwowienia srodków produkcji.
Obóz sanacji natomiast preferował interwencjonizm państwa w gospodarkę poprzez tworzenie przedsiębiorstw państwowych.
W roku 1932 wybitny polski ekonomista Ferdynand Zweig napisał książkę pt ."Cztery systemy ekonomii."
Omówił w niej, oprócz liberalizmu i socjalizmu, jeszcze dwa: uniwersalizm i nacjonalizm. Ten pierwszy nazwał ekonomią etyczno - teologiczną, a drugi ekonomią narodową.

Uniwersalizm
U podstaw uniwersalizmu leży idea wspólnego dobra i doskonalenia się człowieka oraz zasada podporzadkowania ekonomii etyce. Dąży on do łagodzenia ciągłej walki rynkowej, głosząc hasło umiarkowania. Jednym z jego elementów jest na przykład pojęcie "ceny sprawiedliwej", mającej zastapić cenę rynkową.

Nacjonalizm

- ekonomia narodowa U podstaw tej ekonomii leży idea polityczna i teza, że bogactwo jest środkiem do osiągnięcia potęgi narodu, a nie celem ostatecznym. Głosi ona postulat troski państwa o gospodarkę narodową, opowiada się za protekcjonizmem państwowym oraz programem samowystarczalnosci produkcji.

Neoliberalizm

W latach 90tych, większość ekonomistów opowiadających się dotąd za marksistowskim spojrzeniem na gospodarowanie, przemieniło się w orędowników neoliberalizmu. Sztandarowym przedstawicielem tej grupy jest obecny minister finansów i wicepremier (niektórzy powiadają, że nadpremier). Pod jego dyktando wprowadza się skrajny, bezwzględny liberalizm. Tymczasem Polska potrzebuje rozwiązań, które nie narażą jej na skutki każdego załamania zagranicznych rynków finansowych, nie prowadzą do wyprzedania majątku narodowego, zlikwidują masowe bezrobocie, uczynią ją eksporterem towarów na chłonne rynki, szczególnie na wschodzie, zapewnią konkurencyjność na rynkach zachodnich. Nasza gospodarka nie może stać się bazą surowcową oraz montownią dla bogatych gospodarek zachodnich.

EKONOMIA A ETYKA

Ekonomia ma służyć człowiekowi, nigdy odwrotnie. Za nikczemną należy uznać dominację pieniądza nad losem człowieka. Absolutna wolność ekonomiczna prowadzi do oderwania działań od ocen etycznych i tworzy "dziki kapitalizm", przed którym ostrzega Ojciec Swięty Jan Pawel II. Krytykując neo-liberalizm Papież powiedział:
Oparty jest on wyłącznie na ekonomicznej koncepcji i uważa zysk oraz prawa rynku za jedyny znaczący parametr, ze szkodą dla jednostki i narodów, (...) w systemie tym przybywa biednych, którzy padają ofiarą często niesprawiedliwych praktyk i struktur...
Nie jest zatem do przyjęcia założenie neoliberalizmu tak ochoczo wdrażanego w kraju nad Wisłą:
"Niech bogaci rosną w siłę, a słabi i biedni niech giną".

24 kwiecień 2003

Zdzisław Miłkowski 

  

Archiwum

Opowieść wigilijna 2005
grudzień 23, 2005
Marek Olżyński
Teraz kolej na ziemię rolną
luty 18, 2008
Artur Skoneczko
PiS chce wyjawienia powiązań polityków ze światem przestępczym
styczeń 30, 2003
IAR
Profesor Terrorysta, Czy Pochopne Oskarżenia?
grudzień 8, 2005
Iwo Cyprian Pogonowski
2.000 zł za nic
listopad 5, 2004
Jarosław Latacz
POLSKA - UNIA 6
listopad 24, 2002
Prof. Jerzy Nowak
Świetny film Alex'a Jones'a "Terror Storm" - online!
wrzesień 24, 2006
nadesłała Dorota
Nowa sztuka: „Dogadywania, czyli mowa trawa”
marzec 31, 2008
Marek Olżyński
Karuzela stanowisk
wrzesień 6, 2003
Proklamacja przeciwnika Stanów Zjednoczonych
maj 18, 2004
przesłał Adrian Dudkiewicz
Kpina sądowa w sprawie FOZZ
marzec 30, 2005
Zachłyśnięcie szmirą, czyli sukces po Polsku
listopad 18, 2007
Marek Olżyński
157 mld USD - "dziura" w budżecie USA
sierpień 10, 2002
PAP
Judeochrześcijański Marek Jurek
lipiec 1, 2006
Adam Wielomski
Nieustający festiwal sitcomu
luty 20, 2006
Marek Olżyński
Zmiany w RPP
styczeń 12, 2003
PAP
Gdybym...
luty 16, 2005
Marian Hemar (Marian Hescheles 1901-1972)
Indie i Globalizacja
luty 8, 2006
Iwo Cyprian Pogonowski
Szkodliwa nadgorliwość
styczeń 12, 2004
Nasz Dziennik
Ciekawostka
wrzesień 20, 2004
ccc
więcej ->
 
   


Kontakt

Fundacja Promocji Kultury
Copyright © 2002 - 2026 Polskie Niezależne Media